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2024 | OriginalPaper | Buchkapitel

6. Transformation als Kulturwandel

verfasst von : Davide Brocchi

Erschienen in: By Disaster or by Design?

Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden

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Zusammenfassung

Eine kulturelle Perspektive erweitert das Verständnis von Nachhaltigkeit. Denn nicht der Nachhaltigkeitsbegriff an sich ist für die Transformation entscheidend, sondern der geistige Referenzrahmen, in dem er verwendet wird. Gleichzeitig erweitert die Perspektive der Nachhaltigkeit das Verständnis von Kultur. Ab 2000 hat es im deutschsprachigen Raum mehrere Versuche gegeben, Brücken zwischen Kultur und Nachhaltigkeit zu schlagen. Sie werden hier in zwei Stränge unterteilt, die jeweils einem anderen Kulturverständnis entsprechen: Kultur als gesellschaftlicher Bereich und Kultur als allumfassende Dimension der Gesellschaft. Die Kulturökologie hat das Potenzial, diese Stränge in eine einheitliche Theorie zusammenzuführen. Zuletzt beschäftigt sich das Kapitel mit der Kulturpraxis der Transformation. Der Wandel zur Nachhaltigkeit erfordert Möglichkeiten der gesellschaftlichen Selbstreflexion und des Perspektivenwechsels, den intra- und interkulturellen Dialog, einen Wandel in den Medien und eine Kulturbewegung, transformative Spielwiesen sowie neuartige Rituale.

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Fußnoten
1
Framing bedeutet Deutungsraster sowie Narrativ und Erzählmuster. Ein Beispiel: Begriffe wie „Klimaerwärmung“ und „Klimawandel“ stellen eine Verharmlosung des gegenwärtigen Phänomens dar und wirken sich beruhigend aus. So wären alternative Begriffe wie „Klimaerhitzung“ und „Klimaverschlechterung“ nicht nur treffender, sondern auch effektiver im Sinne der Umweltkommunikation. Das Framing „Klimakrise“ vermittelt außerdem den Eindruck, es handele sich dabei um ein Problem des Klimas und nicht der Menschen. Für die Umweltkommunikation wäre deshalb „Menschenschutz“ wirksamer als „Klimaschutz“ (Wehling 2019, S. 181-184).
 
2
Netzwerk Cultura21: www.​cultura21.​org (Zugriff: 27.5.2023).
 
3
Kampagne „17 Ziele für nachhaltige Entwicklung“: https://​17ziele.​de (Zugriff: 27.5.2023).
 
5
„Nachhaltigkeit & Kultur“ beim Deutschen Kulturrat: https://​www.​kulturrat.​de/​thema/​nachhaltigkeit-kultur/​ (Zugriff: 11.6.2023).
 
6
Studie „Klimagerechte Kulturpolitik“ der Kulturpolitischen Gesellschaft: https://​kupoge.​de/​klimagerechte-kulturpolitik/​ (Zugriff: 11.6.2023).
 
7
Initiative „Culture4Climate“: https://​kupoge.​de/​culture4climate/​ (Zugriff: 7.6.2023).
 
8
Der Ethnologe Dieter Kramer (2001, S. 94) definiert „mentale Infrastrukturen“ als „Gerüst von Werten und Standards, die innerhalb der vorgegebenen Möglichkeiten ein ‚gutes und richtiges‘ Leben zu führen erlauben“.
 
9
Der Begriff „Information“ kommt vom Lateinischen Verb „informare“, das „den Geist formen“, „disziplinieren“, „erziehen“ und „unterrichten“ bedeutet. So wie die entropische Unordnung als „Maß der fehlenden Information“ (Zeh 2005, S. 43) definiert werden kann, basiert die biologische Ordnung auf dem Vorhandensein von Information. Im Alterungsprozess der Menschen findet Entropie durch Gedächtnisverlust statt, deshalb muss eine Gesellschaft ihre Ordnung durch Mechanismen der Reproduktion von Information aufrechterhalten. Wie genetische Systeme fungiert die Kultur sowohl als Speicher als auch als Medium von Information. Die Kultur definiert die Differenz und das Verhältnis zwischen System und Umwelt. Jede Informationseinheit (Bit) schafft nämlich eine Distinktion (zum Beispiel zwischen 1 wahr und 0 falsch). Der Informationsgehalt unseres Genoms „beträgt etwa 1011 Bit, während der des Nervensystems auf 1015 Bit geschätzt wird. Bei niederen Lebewesen ist die Kapazität des Nervensystems sehr viel geringer, die genetische Information dagegen nur wenig“ (ebd., S. 64).
 
10
„Alle menschlichen Errungenschaften, von der Antike bis in die Neuzeit, sind das Ergebnis eines kollektiven Gedächtnisses, das durch schriftliche Aufzeichnungen oder gewissenhafte mündliche Überlieferung im Laufe von Jahrhunderten zusammengetragen wurde“ (Kandel 2006, S. 27).
 
11
Der Psychoanalytiker Wilhelm Reich hat gezeigt, wie Emanzipationsprozesse in autoritären Systemen daran scheitern können, dass die Freiheit ausgerechnet Menschen überfordern kann, die diese nie erlebt haben. So wurden nach der russischen Revolution von 1917 die traditionellen Familienstrukturen „abgeschafft“: Davon profitierten vor allem die Frauen, während die Männer dabei einen Kontroll- und Statusverlust fürchteten (Reich 1987, S. 132).
 
12
Projekt „Still-Leben Ruhrschnellweg“ im Rahmen der Ruhr.2010: http://​archiv.​ruhr2010.​de/​programm/​feste-feiern/​still-leben-ruhrschnellweg.​html (Zugriff: 7.6.2023).
 
13
So erfordert der Klimawandel nicht nur materielle Anpassungen durch den Bau von Deichen oder das Wiederaufforsten von Wäldern, die zur nachträglichen Reparatur entstandener Schäden führen, sondern auch eine „kulturelle Anpassung“, die „auf präventive Initiativen und langfristige Orientierungen“ zielt (Heidbrink 2010, S. 57).
 
14
Wie ein Film die astronautische Perspektive simulieren kann, zeigt unter anderem die gesellschaftskritische Science-Fiction-Komödie „La belle verte“ („Der grüne Planet“, auch bekannt als „Besuch vom andern Stern“) aus dem Jahr 1996.
 
15
Mit dieser Frage beschäftigt sich der Dokumentarfilm „Mein Lehrer, der Krake“ von James Reed und Pippa Ehrlich aus dem Jahr 2020.
 
16
Theaterprojekte des „Rimini-Protokolls“: https://​www.​rimini-protokoll.​de/​website/​de/​projects (Zugriff: 11.6.2023).
 
17
Slow Food engagiert sich weltweit für eine Kultur des Essens, die auf Wertschätzung, Verantwortung und Genuss basiert. Hier setzen sich Menschen für ein zukunftsfähiges Lebensmittelsystem ein. Die biokulturelle und geschmackliche Vielfalt zu bewahren, ist dafür Grundvoraussetzung (https://​www.​slowfood.​de, Zugriff: 7.6.2023).
 
18
Eine-Welt-Netz NRW: https://​www.​eine-welt-netz-nrw.​de/​ (Zugriff: 27.3.2023).
 
19
Zwei prominente Beispiele: Die Sendung „Die Anstalt“ vom 29.4.2014, die die Verbindungen zwischen deutschen Medien und transatlantischen sicherheitspolitischen Netzwerken aufzeigte (https://​www.​youtube.​com/​watch?​v=​eY6-KsduC2U, Zugriff: 17.4.2023); die Sendung „ZDF Magazin Royale“ von 3.11.2022. Dabei wurden die NSU-Akten des hessischen Verfassungsschutzes veröffentlicht, obwohl diese noch für Jahrzehnte hätten unter Verschluss bleiben sollen (https://​nsuakten.​gratis/​, Zugriff: 27.3.2023).
 
20
In der Polykrise wirken Regierungen selbst überfordert und gelähmt. Oft bildet nicht die Vision, sondern die Macht den kleinsten gemeinsamen Nenner, der Regierungskoalitionen zusammenhält.
 
21
Aus der „Transition Charta 1.2“ der Transition-Initiativen, unter: https://​www.​transition-initiativen.​org/​sites/​default/​files/​Transition_​Charta_​1.​2_​September_​2016_​0.​pdf (Zugriff: 26.4.2023). Dieses Bildungsverständnis orientiert sich an Johann Heinrich Pestalozzi, der sich für eine naturorientierte Pädagogik einsetzte. Sie sollte drei Ebenen verbinden: Herz (Wollen), Hand (Können) und Kopf (Wissen) (Burkard und Weiß 2008, S. 79).
 
22
Während ein Gesellschaftsvertrag „die Menschen untereinander auf totalisierte Weise verbindet, damit sie eine Gesellschaft bilden“, setzt der Lernvertrag „nichts weiter voraus als die gemeinsame Unwissenheit von Regierenden und Regierten in der Situation des kollektiven Experimentierens“ (Latour 2010, S. 292).
 
24
„Temporäre Spielstraßen sind Straßen, die für einen festgelegten Zeitraum für den Fahrzeugverkehr gesperrt werden, um den öffentlichen Straßenraum für Kinder zum Spielen und für die Nachbarschaften als Treffpunkte zu erschließen. Sie erfüllen so eine wichtige soziale Funktion: Gerade in sehr dicht besiedelten Quartieren mit einer knappen Ausstattung an Spielplätzen und Grünflächen sind sie Orte der Begegnung. Temporäre Spielstraßen entstehen in Zusammenarbeit von Verwaltung und Stadtgesellschaft“ (Berliner Senatsverwaltung für Mobilität, Verkehr, Klimaschutz und Umwelt, https://​www.​berlin.​de/​sen/​uvk/​mobilitaet-und-verkehr/​verkehrsplanung/​fussverkehr/​autofreie-kieze-und-strassen/​temporaere-spielstrassen/​, Zugriff: 24.5.2023).
 
25
An manchen Orten Deutschlands wird noch heute die Fruchtbarkeit der Natur durch Erntedankfeste gefeiert.
 
26
„Restaurant Day“ in Wuppertal: https://​arrenberg.​app/​restaurant-day (Zugriff: 7.6.2023).
 
27
In der Geschichte der Menschheit haben viele Kulturen ihre Verbindung zur Natur an diesem Datum gewürdigt, man denke nur an Stonehenge in Großbritannien (Kurt zit. in Brocchi 2019b: 11).
 
28
Unter anderem Demeter, Oya, Slow Food, Alanus Hochschule, Transition-Initiativen, World Future Council, Deutsche Gesellschaft Club of Rome gehörten dazu.
 
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Metadaten
Titel
Transformation als Kulturwandel
verfasst von
Davide Brocchi
Copyright-Jahr
2024
Buch
By Disaster or by Design?

Print ISBN: 978-3-658-42316-2

Electronic ISBN: 978-3-658-42317-9

Copyright-Jahr: 2024

DOI
https://doi.org/10.1007/978-3-658-42317-9_6